Люди прошлых эпох пытались трактовать смысл сновидений, исходя из их пророческой функции, то есть видели во снах послания высших сил с предсказаниями будущего или подсказками в принятии важных для жизни решений. Так, например, известны пророческие сны шаманов, которые воспринимались как послания из мира духов и рассказывали о дальнейшей судьбе племени. Особые сны, отражающие божье провидение, описаны в Библии – вспомним сон Иакова о лестнице в небо и об обращении к нему Всевышнего. Многие современные люди, как и тысячелетия назад, пробуют найти ответы на вопросы: «К чему снится тот или иной яркий или тревожный сон? Что он предсказывает? Чего ожидать от жизни и к чему готовиться?»
В настоящей статье попробуем разобраться являются ли сновидения просто случайным набором образов и остатками дневных впечатлений, или же сны – глубинные послания нашей психики, ждущие понимания и содержащие значимые для нас смыслы. С позиции аналитической психологии порассуждаем, может ли сновидение, действительно, оказаться пророческим.
Источник сновидений и сновидческие триггеры
Глубинная психология (к глубинной психологии относят, прежде всего, психоанализ и ряд направлений, развившихся на его основе, в том числе, аналитическую психологию), помимо сознательной части человеческой психики, которую мы отождествляем преимущественно с собственным Я, рассматривает наличие бессознательного – обширной области психического, которое не подчиняется нашему Я, но взаимодействует с ним и оказывает существенное влияние на все жизненные процессы. Бессознательное включает в себя, с одной стороны, изначально не осознаваемые влечения (инстинктивные желания, исходящие из биологической основы бытия), имплицитно перенятые жизненные установки, закрепившиеся поведенческие паттерны и пр., с другой стороны, там содержатся ранее бывшие в сознании, но вытесненные воспоминания, часто сопряженные с тяжелыми аффективными переживаниями. Аналитические психологи, помимо личного бессознательного, выделяют его коллективные пласты, свойственные человечеству в целом, но резонирующие и разворачивающиеся в каждом индивиде. Именно бессознательное является источником сновидений. И, с точки зрения аналитической психологии, сновидения можно рассматривать как своего рода зашифрованные послания нашему сознательному Я от глубинных бессознательных структур психики (как от личного бессознательного, так и от коллективного).Причинами или триггерами, активирующими процесс сновидения, могут выступать различные внутри- и внешнепсихические взаимодействия и их сложные комбинации: прежде всего, взаимодействие внутри психики (сознательное <=> бессознательное), а также между психикой и телом (сознательное <=> телесное, бессознательное <=> телесное), между психикой и внешним миром (сознательное <=> мир, бессознательное <=> мир), между психикой и пространственно-временным континуумом, в котором внешний мир существует (наиболее интересный аспект: бессознательное <=> пространство + время). С учетом различных сновидческих триггеров, принимая во внимание взаимосвязь «сознательное <=> бессознательное», условно разделим сновидения на несколько типов, характеризующихся разной сновидческой функцией:
- перцептивные сны;
- сны как переработка дневных впечатлений;
- сны с выраженной компенсаторной функцией;
- особые сны, отражающие преимущественно бессознательные процессы.
Рассмотрим последовательно каждый из типов и порассуждаем, могут ли они содержать прогностическую компоненту, то есть выступить для человека пророческими.
Перцептивные сны
Условием возникновения перцептивных сновидений является взаимодействие психики человека в процессе сна с внешним миром (а) или с телом (б) через ощущения, воспринимаемые посредством тех или иных сенсорных каналов.(а) Сны, причиной которых является внешний мир, возбуждающий ощущения спящего человека через яркий свет, звук, тепло, холод и т. д., может легко вспомнить каждый из нас, но сновидения данного типа не так просты, как кажутся.
Скажем, человек видит во сне, что присутствует на концерте симфонического оркестра, где особенно выраженно и раздражающе звучит партия ударных, в то время как в реальности его рано проснувшийся сосед бодро взялся за дрель, и именно звук дрели выступает тем триггером, который запускает сновидение. С одной стороны, функция такого сновидения вполне ясна и проста – сохранение человека в полезном, восстанавливающем тело состоянии сна, потому как пока играет концерт в сновидении, дрель сновидца не разбудит. Но, с другой стороны, возникающий образ сна, то есть образ симфонического оркестра, рождается из взаимодействия сознательного и бессознательного и не является случайным – и тут мы вступаем на территорию сновидений, которые для простоты выделили в иные типы. Для понимания символического значения сновидческого образа нужен контекст: так, образ может рождаться из остатков дневных впечатлений (допустим, человек накануне посетил филармонию), а может отражать, к примеру, конфликтные взаимодействия с отцом (если окажется, что отец сновидца был барабанщиком в рок-группе).
(б) Сны, связанные с соматическими причинами, то есть с изменением привычного телесного состояния из-за болезни или неудобного положения во сне, возникают из объективных телесных ощущений.
Например, человек может увидеть во сне, что стреляет себе в ногу в попытке дезертировать с поля боя, в то время как он просто неудобно лежал на кровати, его нога затекла и физически заболела. Причина сна перцептивная, но образы сна, рожденные бессознательным, могут отражать глубокий внутренний конфликт в психике сновидца, и мы снова пересекаемся со сновидениями другого типа, отражающими иные уровни взаимодействий.
Важно отметить, что перцептивные сны, связанные с телесными ощущениями, могут быть своего рода предвестниками соматических заболеваний. Например, человек видит во сне, что лежит с тяжелым камнем на груди, и даже ощущает эту тяжесть при пробуждении, а через день попадает в больницу с сердечным приступом. Сон выглядит пророческим, но объясняется тем, что человек в сознательном состоянии плохо «слышал» свое тело и не чувствовал дискомфорта там, где болезненность уже присутствовала, а в состоянии сна это ощущение обострилось и визуализировалось в образе камня на груди. Более позитивным примером такого рода пророчества может являться сон о беременности. Женщина еще не знает, что беременна, но беременность уже наступила; изменения в теле на очень ранних сроках могут приводить к появлению в сновидении образов (коллективных или индивидуальных), символизирующих беременность. Если через какое-то время о беременности становится известно, то сон воспринимается как пророческий.
Сны как переработка дневных впечатлений
Сновидение может выступать бессознательной реакцией на реальную ситуацию, произошедшую в жизни человека. Элементы такого сновидения содержат, с одной стороны, сознательные впечатления, полученные днем (так называемые, дневные остатки), а с другой стороны, включают реакции бессознательной части психики на произошедшую ситуацию. Если бы конкретного события и сознательной реакции на него в жизни человека не случилось, то сновидения не возникло бы.Скажем, в примере, приведенном выше, если бы человек не посетил филармонию, то в ответ на звуки дрели соседа не попал бы во сне на концерт симфонической музыки. А возникающее во сне раздражение может быть некоторым откликом бессознательного на ситуацию, который можно понять, если прояснить, например, какие отношения с классической музыкой в целом сложились в жизни у сновидца. Однако в общем случае для возникновения сновидений такого типа не нужна перцептивная причина, они являются ответом на произошедшие жизненные события и сознательную реакцию человека на данные события, как телесную, так и аффективную, то есть сновидческий триггер находится в памяти сновидца.
Отметим, что сновидения, связанные с переработкой дневных впечатлений, относительно легко можно объяснить с научной точки зрения нейробиологическим процессом реактивации и реструктурирования памяти в человеческом мозге. Известно, что во время сна возникает нейронное воспроизведение недавно сформированных участков памяти с ее последующей консолидацией, переводом в долговременную память и встраиванием в общую структуру нейронных сетей. Бессознательной реакцией, возможно, является «отклик» той самой общей структуры памяти на процесс консолидации, то есть активация долговременной памяти при столкновении с новым материалом в текущем опыте.
Сновидения, отражающие более сложные взаимоотношения сознательной и бессознательной частей психики, либо не связанные с сознательным напрямую, которые будут описаны ниже, с позиции современной нейробиологии объяснить пока не удается, но, возможно, в будущем научное объяснение будет найдено.
Сны с выраженной компенсаторной функцией
Сны данного типа рождаются преимущественно из внутрипсихического взаимодействия между сознательной и бессознательной частями психики и могут отражать либо существующий внутренний конфликт, требующий разрешения (а), либо некую общую бессознательную тенденцию в психике человека, показывающую направление дальнейшего личностного развития (б).(а) Сон может отражать и проявлять внутрипсихический конфликт, одна сторона которого осознается человеком, а вторая – не осознается, то есть находится в области бессознательного. В таком сновидении мы не всегда можем указать на ситуацию реальной жизни, вызвавшую сон. Бессознательное словно «достраивает», вновь и вновь добавляет иные обстоятельства к каким-то понятным сознанию сюжетам и ситуациям, обозначая существующее в психике противоречие. Бессознательное стремится проявить, внести в сознательное вытесняемую позицию, а сознание сопротивляется этому и «цензурирует» возникающие образы. Иногда такие сны похожи на своеобразный танец между сознательным и бессознательным, где один из партнеров – сознательное – постоянно пытается ускользнуть. Но проявляющийся во сне конфликт требует разрешения, потому будет продолжать проявляться во снах.
(б) Сон может выявлять бессознательную тенденцию психики, направленную на изменение сознательной позиции нашего Я. В таких снах в наибольшей степени проявляется так называемая компенсаторная функция сновидения, которая рассматривается как основная в аналитической психологии. Допустим, человек имеет определенное мировоззрение, жесткие и ригидные представления, которые мешают его адаптационным стратегиям. Бессознательное пытается смягчить сознательные представления, демонстрируя противоположную позицию во сне. Карл Юнг писал: «Жизнь взывает не к совершенству, а к целостности», потому любая крайность в сознательной установке компенсируется ее противоположностью в бессознательном. Сны данного типа могут полностью изменить мировоззрение человека, когда, согласно принципу энантиодромии (принципу «движения навстречу») нечто существующее в сознании превращается в свою полную противоположность.
Сны данного типа отражают актуальную ситуацию в психике сновидца. Могут ли они носить прогностический характер? В какой-то степени, да, поскольку отражают тенденцию потенциальных психических изменений, которая может воплотиться в реальности вполне конкретными проявлениями. Скажем, человеку с высокими устремлениями, сознательно и упорно идущему к вершине своих возможностей, пренебрегая физическими потребностями, снится, что он падает с высокой горы и болезненно разбивается, ломая себе ноги. Бессознательное компенсаторно демонстрирует сновидцу имеющейся «перекос» сознательной позиции, призывает отрефлексировать, остановиться и вспомнить о теле. Если сновидец прислушается к голосу бессознательного, то сможет гармонизировать свою жизнь. Если продолжит упорствовать в достижениях и загонять себя, то может, к примеру, в реальности переломать ноги, что надолго уложит его на больничную койку. Компенсаторное сновидение воспринимается как сбывшиеся.
Особые сны, отражающие преимущественно бессознательные процессы
Особая категория снов, «большие сны» загадочные и необъяснимые, трудные для толкования. Приходят такие сновидения в сознание, по выражению Карла Юнга, из «незаконных» источников, то есть через прямое взаимодействие бессознательного с пространственно-временным континуумом бытия. На сновидениях могут отражаться процессы, протекающие в пространстве человеческой жизни и жизни общества, но недоступные сознанию, а также процессы, протекающие в прошлом или будущем. Бессознательное существует вне времени и пространства, в связи с этим, Карл Юнг, делая отсылку к квантовой природе бытия, считал, что мы можем увидеть во сне дневное впечатление того, что еще не случилось, или узреть события, которые происходили с кем-то во времени и в пространстве, где мы физически не присутствуем и не присутствовали. Сны яркие, причудливые и сложные по своему образному содержанию – они не имеют отношения к текущей сознательной ситуации в жизни человека, а потому их не следует рассматривать во взаимосвязи «сознательное – бессознательное». Сны отражают глубинные бессознательные содержания, могут затрагивать слои личного бессознательного в контексте бессознательного коллективного. Человек, которому приснился такой сон, как библейский герой Иаков, узревший ангелов, спускающихся с лестницы, может проживать ощущение нуменозной сопричастности и «божьего откровения».С одной стороны, «большие сновидения» могут иметь отношение к индивидуальной судьбе сновидца: вмещать в себя смыслы и предназначения человеческой жизни в целом (сон как отражение жизни человека), либо, в ряде случаев быть предвестником прорыва бессознательных содержаний – возможное обострение серьезных душевных заболеваний.
С другой стороны, особые сны могут отражать глубинные процессы, протекающие в коллективном бессознательном, отражать судьбы человечества и предвещать грядущие потрясения. Так, например, сам Карл Юнг в книге «Воспоминания, размышления, сновидения» приводит свой сон наяву, который пригрезился ему в 1913 году и предвещал, как он потом осознал, Первую мировую войну: «…меня посетило неожиданное видение – чудовищный поток, накрывший все северные земли. Он простирался от Англии до России, от Северного моря до подножий Альп. Когда же он приблизился к Швейцарии, я увидел, что горы растут, становятся все выше и выше, как бы защищая от него нашу страну. Передо мной развернулась картина ужасной катастрофы: я видел могучие желтые волны, несущие какие-то обломки и бесчисленные трупы, потом это море превратилось в кровь…»
С позиции современного научного представления о мире объяснить такого рода сновидения нельзя, но как феномен они многократно описаны и словно бы, действительно, имеют характер пророческих, если поняты и истолкованы верно.
О работе со сновидениями в кабинете психолога
Глубинная психотерапевтическая работа, направленная на постепенную личностную трансформацию, невозможна без периодического обращения к сновидческому материалу, дающему прямой доступ к бессознательному сновидца. В кабинете психолога звучат преимущественно, за редким исключением, сны, отражающие актуальное взаимодействие сознательного и бессознательного клиента. Такие сны не предсказывают будущее, а отражают внутрипсихическую ситуацию человека, то есть обозначают компенсаторное психическое проявление или существующий внутренний конфликт, разворачивающийся в настоящем и имеющий отношение к прошлому. «Сбывающимися» такие сновидения могут стать при слабом контакте с собственной телесностью, либо при системном игнорировании своих потребностей. Анализ сна, его понимание с опорой на знание того, по каким правилам наша психика в сновидении цензурирует смыслы, помогает проявить внутренний конфликт, вывести его в сознание и со временем – разрешить.Психологи, психоаналитики и психотерапевты нашего центра владеют различными техниками анализа сновидений, помогающими прикоснуться к глубоким смыслам сновидческого послания на личном, коллективном и архетипическом уровнях понимания.
